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  • 惟贤法师答：小孩看书，可以过目不忘，长大一些后，这个功能就没有，这是什么原因？

    惟贤法师答：孩童时期，具有童真，灵性还在，慢慢长大就与世间相关系了，涉历深后，就牵扯到社会各方面。他的思想一开展，感情一冲动，烦恼加重，理智受蒙蔽，就把灵性掩盖了，当然就要迟钝得多，世间都是这样子的。 ---------------------------------- 扩展阅读: 惟贤法师佛教文集 惟贤法师佛教问答 惟贤法师佛学讲座视频在线观看下载 ----------------...

    惟贤法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16134694797.html

  • 惟贤法师答：如何理解修行法门的大小渐顿？佛乘的具体内容又是什么呢？

    问：《华严经》上讲的十玄门，其中有一门叫秘密隐显俱成门，说明大小渐顿都是佛方便权巧的说法，实际上只有一个佛乘。如何理解修行法门的大小渐顿？佛乘的具体内容又是什么呢？ 惟贤法师答：大小渐顿，...就是菩萨乘。 ---------------------------------- 扩展阅读: 惟贤法师佛教文集 惟贤法师佛教问答 惟贤法师佛学讲座视频在线观看下载 ---------...

    惟贤法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16134594795.html

  • 正法久住 惟贤长老于重庆市慈云寺传法

    传法后惟贤长老和正圆法师（后排右）、普华法师（后排左）合影 接法后普华法师登法王座 1月19日上午6时，惟贤长老于重庆慈云寺大雄宝殿传法给正圆法师和普华法师。据悉，普华法师在四川昭觉寺出家，现正在闽南佛学院深造。 正法住世的标准（摘自惟贤法师《华严要义》） 太虚大师讲：佛法弘扬本在僧。在现代就需要大批弘扬佛法的人，要有一批杰出的、能够住持正法的僧人，既能管理寺庙，...

    佚名

    |惟贤长老|慈云寺|传法|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/02/1802562985.html

  • 远绍那烂宗风，近续慈恩芳焰

    远绍那烂宗风，近续慈恩芳焰　　——惟贤长老在“第一届慈氏学学术研讨会”开幕式上的讲话　　2008年9月25日　　各位领导、各位专家学者、来宾们：　　今天我们在缙云山举行“第一届慈氏学学术研讨会”的...。唯识学传承从印度的无著、世亲、护法论师到后来的那烂陀寺戒贤论师，玄奘法师留学那烂陀寺后，随戒贤论师学习，其中最重要的就是唯识学，这个唯识学就是弥勒菩萨的慈氏学。　　今天我们根据传统，继承发扬这种唯识...

    惟贤

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00302569237.html

  • 佛教道德的普遍意义

    　　 　　一、人类进步需要道德 　　人类发展到今天的文明时代，全在于人为万物之灵，凭聪明才智的发挥，创造了文化。在世界文化的百花园里，科学、哲学、宗教、文学、艺术、道德、伦理等，都是人类智慧与实践...

    惟贤

    |道德|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/0923071883.html

  • 太虚大师思想及僧制建设研究

    论宗、天台宗、华严宗（贤首宗），多偏于教理的发挥、解说，当然也讲教理行果，但着重是教理；禅宗、密宗、净土宗、律宗，偏于行持，重在讲行，教理方面就不如前面的广繁。八宗中在历史上又将禅宗称为宗下，也叫宗通，...

    惟贤

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23254939709.html

  • 佛法的弘扬与构建和谐社会

    弟子，以佛法治国，成为贤君。　　中国的梁武帝，在南北朝的时候，统治南朝，除了修建庙宇，剃度僧侣以外，请高僧讲经说法，提倡戒杀放生、吃素，勤劳朴素，这些都是佛法思想、佛法精神。在南北朝中，他的朝廷生命最久...

    惟贤

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23255039711.html

  • 佛法的弘扬对建设和谐社会的利益

    　　----2005年3月2日开示于北京友谊宾馆----　　中央领导人胡锦涛提出要建立一个和谐的社会主义社会。和谐本身就是传统文化——儒家、道家、佛家的重要内容。其中，佛教所讲的和谐，意义相当高。　　...

    惟贤

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23255139712.html

  • 现代社会提倡药师佛法契机契理

    ，就是甘露水，以大悲心来滋润树根，树根就可以发芽，开花结果。所以说“大悲为根本”。《华严经普贤行愿品》里面讲：“诸佛如来以大悲心而为体故。因于众生而起大悲，因于大悲生菩提心；因菩提心成等正觉”、“一切...

    惟贤

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23255339714.html

  • 惟贤长老访问七塔寺 回忆太虚大师事迹和教导

    可祥法师在山门迎接惟贤老和尚 惟贤老和尚认真翻阅即将出版的《七塔寺人物志》 太虚大师亲笔题词的“七塔报恩佛学院院刊”珍藏本 “七塔报恩佛学院院刊”中刊载的慈运长老德像 2005年9月27日上午，刚刚参加完雪窦寺恢复开放二十周年暨太虚塔院落成庆典法会的中国佛教协会咨议委员会副主席、重庆佛教协会会长惟贤长老，受宁波市佛教协会副会长、七塔禅寺方丈可祥法师的邀请，在...

    土登

    |七塔寺|惟贤法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/09/2019201478.html
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